Погребальный храм королевы Хатшепсут династии XVIII был построен к северу от храма Среднего царства Ментухотеп Небхепетре в бухте скал, известной как Дейр-эль-Бахри. В древности храм назывался Джесер-джесеру, что означает «священный из священных». Несомненно, на него повлиял стиль более раннего храма в Дейр-эль-Бахри, но сооружение Хатшепсут превзошло все, что было построено раньше, как по своей архитектуре, так и по красивым резным рельефам. Женщина-фараон решила разместить свой храм в долине, посвященной фиванской богине Запада, но, что более важно, он находился на прямой оси с Карнакским храмом Амона на восточном берегу. Кроме того, совсем недалеко на другой стороне горы за храмом находилась гробница, которую Хатшепсут построила для себя в Долине Царей (KV20).
Храм Хатшепсут
Храм Хатшепсут был построен на трех уровнях с террасами, с дамбой, ведущей вниз к ее храму в долине (ныне утерянному), который должен был быть соединен с рекой Нил каналом. Перед нижним двором были посажены сады с деревьями.
Дизайн интерьера храма Хатшепсут
При приближении к первому двору есть колоннады с южной и северной сторон пандуса, ведущего ко второму двору. В конце северной колоннады воссоздана и воссоздана из фрагментов колоссальная статуя королевы. Рельефы в южном нижнем портике очень неглубокие и часто трудно различимы, но при правильном освещении они очень интересны. На них изображена перевозка на корабле двух обелисков из гранитных карьеров в Асуане в сопровождении солдат, знаменосцев, музыкантов и священников. Дальше вдоль стены, но еще труднее узнать, королева предлагает обелиски Амону в Карнаке вместе с церемониями посвящения.
На нижнем северном портике изображена Хатшепсут в лодке, охотящаяся и ловящая рыбу в ритуальных сценах с птицами и сетью водоплавающих птиц, запряженной двумя богами. Другие сцены ритуалов включают королеву, предлагающую статуи и ведущую телят Амону, и она также изображается как сфинкс, топчущий своих врагов.
Крадущиеся львы вырезаны внизу пандуса, ведущего на вторую террасу. Во втором дворе когда-то стоял кирпичный храм, посвященный Аменхотепу I и Яхмосу-Нефертари, но он был разрушен, когда архитектор Хатшепсут Сененмут начал строительство нового храма. Кирпичный храм, посвященный Эсклепию Птолемеем III (также разрушенный), стоял перед южной стороной портика на второй террасе. В самом конце южного портика находится часовня Хатхор со множеством рельефов, изображающих Хатшепсут, которую облизывает или кормит грудью богиня в образе коровы. Красивые колонны с головами Хатор выравнивают центральную часть зала и ведут к святилищу часовни, вырезанному в склоне холма сзади. К сожалению, эти внутренние покои обычно закрыты для посетителей. На северной стене в гипостиле часовни Хатхор красочные сцены лодок и парада солдат, пантеры и ливийцев, танцующих на празднике Хатхор.
В южной колоннаде – знаменитые сцены похода Хатшепсут в Пунт. Точное местонахождение Пунта неизвестно, но считается, что он, вероятно, находился на восточном побережье Африки, к югу от Египта. На торцевой стене изображена деревня в стране Пунт, ее куполообразные дома на сваях с лестницами для доступа к ним. Вокруг прекрасные птицы и звери. Мужчины рубят деревья, включая благовония и черное дерево, и уносят груды дани и сокровищ, чтобы вернуть их в Египет.
Знаменитый барельеф с изображением Ити, «Королевы Пунта» — гротескно толстой дамы, которая на самом деле была женой Параху, вождя Пунта, — сейчас находится в Каирском музее, но заменен репродукцией. На западной стене искусно оснащенные парусные лодки готовятся доставить дань обратно в Египет, включая благовонные деревья в корзинах, крупный рогатый скот, бабуинов и пантеру. Обратите внимание на множество видов рыб в воде в реестре ниже. Дальше мы видим пересаженные благовонные деревья в садах Карнака и продукты экспедиции, которые взвешивают и документируют официальные лица, прежде чем представить королеве для предложения Амону.
Северная колоннада начинается с часовни Анубиса, которая перекликается с часовней Хатхор на южной стороне и показывает красочные сцены Хатшепсут в присутствии бога с головой шакала. В некоторых местах фигура Хатшепсут была удалена, но фигура ее преемницы Тутмоса III осталась в сценах, предлагающих сцены Амону, а также Анубису, Вепвавету, Сокару, Осирису и другим погребальным богам.
